Αρχαία Ελληνική Γλώσσα (Γ Γυμνασίου) - Βιβλίο Μαθητή (Εμπλουτισμένο)
Επίμετρο - Ενότητα 8 Επίμετρο - Ενότητα 10 Επιστροφή στην αρχική σελίδα του μαθήματος

Ενότητα 9

Στο παρακάτω απόσπασμα ο Δημοσθένης υποστηρίζει ότι η δύναμη των νόμων έγκειται στην τήρησή τους από τους ανθρώπους.

Ἡ δὲ τῶν νόμων ἰσχὺς τίς ἐστιν; Ἆρ’ ἐάν τις ὑμῶν ἀδικούμενος ἀνακράγῃ, προσδραμοῦνται καὶ παρέσονται βοηθοῦντες; Οὔ· γράμματα γὰρ γεγραμμέν’ ἐστί, καὶ οὐχὶ δύναιντ’ ἂν τοῦτο ποιῆσαι. Τίς οὖν ἡ δύναμις αὐτῶν ἐστιν;Ὑμεῖς ἐὰν βεβαιῶτ’ αὐτοὺς καὶ παρέχητε κυρίους ἀεὶ τῷ δεομένῳ. Οὐκοῦν οἱ νόμοι θ’ ὑμῖν εἰσιν ἰσχυροὶ καὶ ὑμεῖς τοῖς νόμοις. Δεῖ τοίνυν τούτοις βοηθεῖν ὁμοίως ὥσπερ ἂν αὑτῷ τις ἀδικουμένῳ, καὶ τὰ τῶν νόμων ἀδικήματα κοινὰ νομίζειν, ἐφ’ ὅτου περ ἂν λαμβάνηται, καὶ μήτε λῃτουργίας μήτ’ ἔλεον μήτ’ ἄνδρα μηδένα μήτε τέχνην μηδεμίαν εὑρῆσθαι, δι’ ὅτου παραβάς τις τοὺς νόμους οὐ δώσει δίκην.

Δημοσθένης, Κατὰ Μειδίου 224-225

Γλωσσικά σχόλια

ἀνακράγῃ (υποτ. αορ. β΄ρ. ἀνακράζω)   φωνάξει δυνατά
προσδραμοῦνται (οριστ. μέλλ. ρ. προστρέχω) θα τρέξουν
ἐὰν βεβαιῶτ’ αὐτούς αν τους ενισχύετε
ἀεὶ τῷ δεομένῳ σε αυτόν που τους έχει ανάγκη κάθε φορά
οὐκοῦν λοιπόν, επομένως
ὥσπερ ἂν αὑτῷ τις ἀδικουμένῳ όπως ακριβώς (θα βοηθούσε) κάποιος τον εαυτό του, αν αδικούνταν
ἐφ’ ὅτου περ ἂν λαμβάνηται για όποιο λόγο τυχόν συλλαμβάνεται κάποιος
ἡ τέχνη το τέχνασμα
δι’ ὅτου εξαιτίας του οποίου
οὐ δώσει (οριστ. μέλλ. ρ. δίδωμι) δίκην δε θα τιμωρηθεί

Ερωτήσεις

  1. Από πού πηγάζει και σε τι έγκειται η δύναμη των νόμων, σύμφωνα με το παραπάνω παράλληλο κείμενο;
  2. Οι απόψεις του Σωκράτη, όπως παρουσιάζονται στο κείμενο της Ενότητας, συμφωνούν με τις απόψεις που εκφράζονται στο παραπάνω απόσπασμα του Δημοσθένη;