| |
ΤΕΙΡΕΣΙΑΣ |
|
| |
|
|
| |
Θήβης ἄνακτες, ἥκομεν κοινὴν ὁδὸν
δύ᾽ ἐξ ἑνὸς βλέποντε· τοῖς τυφλοῖσι γὰρ
|
|
| |
αὕτη κέλευθος ἐκ προηγητοῦ πέλει.
|
990 |
| ΚΡ.
|
Τί δ᾽ ἔστιν, ὦ γεραιὲ Τειρεσία, νέον; |
|
| ΤΕ. |
Ἐγὼ διδάξω, καὶ σὺ τῷ μάντει πιθοῦ. |
|
| ΚΡ. |
Οὔκουν πάρος γε σῆς ἀπεστάτουν φρενός.
|
|
| ΤΕ. |
Τοιγὰρ δι᾽ ὀρθῆς τήνδ᾽ ναυκληρεῖς πόλιν. |
|
| ΚΡ. |
Ἔχω πεπονθὼς μαρτυρεῖν ὀνήσιμα. |
995 |
| ΤΕ. |
Φρόνει βεβὼς αὖ νῦν ἐπὶ ξυροῦ τύχης.
|
|
| ΚΡ. |
Τί δ᾽ ἔστιν; ὡς ἐγὼ τὸ σὸν φρίσσω στόμα.
|
|
| ΤΕ. |
Γνώσῃ, τέχνης σημεῖα τῆς ἐμῆς κλύων.
|
|
| |
Εἰς γὰρ παλαιὸν θᾶκον ὀρνιθοσκόπον
ἵζων, ἵν᾽ ἦν μοι παντὸς οἰωνοῦ λιμήν,
|
1000 |
| |
ἀγνῶτ᾽ ἀκούω φθόγγον ὀρνίθων, κακῷ
κλάζοντας οἴστρῳ καὶ βεβαρβαρωμένῳ·
καὶ σπῶντας ἐν χηλαῖσιν ἀλλήλους φοναῖς
ἔγνων· πτερῶν γὰρ ῥοῖβδος οὐκ ἄσημος ἦν.
|
|
| |
Εὐθὺς δὲ δείσας ἐμπύρων ἐγευόμην
|
1005 |
| |
βωμοῖσι παμφλέκτοισιν· ἐκ δὲ θυμάτων
Ἥφαιστος οὐκ ἔλαμπεν, ἀλλ᾽ ἐπὶ σποδῷ
μυδῶσα κηκὶς μηρίων ἐτήκετο
|
|
| |
κἄτυφε κἀνέπτυε, καὶ μετάρσιοι |
|
| |
χολαὶ διεσπείροντο, καὶ καταρρυεῖς
μηροὶ καλυπτῆς ἐξέκειντο πιμελῆς.
Τοιαῦτα παιδὸς τοῦδ᾽ ἐμάνθανον πάρα,
φθίνοντ᾽ ἀσήμων ὀργίων μαντεύματα·
ἐμοὶ γὰρ οὗτος ἡγεμών, ἄλλοις δ᾽ ἐγώ. |
1010 |
| |
Καὶ ταῦτα τῆς σῆς ἐκ φρενὸς νοσεῖ πόλις·
βωμοὶ γὰρ ἡμῖν ἐσχάραι τε παντελεῖς
πλήρεις ὑπ᾽ οἰωνῶν τε καὶ κυνῶν βορᾶς
τοῦ δυσμόρου πεπτῶτος Οἰδίπου γόνου.
Κᾆτ᾽ οὐ δέχονται θυστάδας λιτὰς ἔτι |
1015 |
| |
θεοὶ παρ᾽ ἡμῶν οὐδὲ μηρίων φλόγα,
οὐδ᾽ ὄρνις εὐσήμους ἀπορροιβδεῖ βοάς,
ἀνδροφθόρου βεβρῶτες αἵματος λίπος.
Ταῦτ᾽ οὖν, τέκνον, φρόνησον. Ἀνθρώποισι γὰρ
τοῖς πᾶσι κοινόν ἐστι τοὐξαμαρτάνειν· |
1020 |
| |
ἐπεὶ δ᾽ ἁμάρτῃ, κεῖνος οὐκέτ᾽ ἔστ᾽ ἀνὴρ
ἄβουλος οὐδ᾽ ἄνολβος, ὅστις ἐς κακὸν
πεσὼν ἀκῆται μηδ᾽ ἀκίνητος πέλῃ·
αὐθαδία τοι σκαιότητ᾽ ὀφλισκάνει.
Ἀλλ᾽ εἶκε τῷ θανόντι, μηδ᾽ ὀλωλότα |
1025 |
| |
κέντει· τίς ἀλκὴ τὸν θανόντ᾽ ἐπικτανεῖν;
Εὖ σοι φρονήσας εὖ λέγω· τὸ μανθάνειν δ΄
ἥδιστον εὖ λέγοντος, εἰ κέρδος φέρει. |
1030 |
| ΚΡ. |
Ὦ πρέσβυ, πάντες ὥστε τοξόται σκοποῦ
τοξεύετ᾽ ἀνδρὸς τοῦδε, κοὐδὲ μαντικῆς
|
|
ἄπρακτος ὑμῖν εἰμι, τῶν δ᾽ ὑπαὶ γένους
ἐξημπόλημαι κἀμπεφόρτισμαι πάλαι.
Κερδαίνετ᾽, ἐμπολᾶτε τἀπὸ Σάρδεων
ἤλεκτρον, εἰ βούλεσθε, καὶ τὸν Ἰνδικὸν
χρυσόν· τάφῳ δ᾽ ἐκεῖνον οὐχὶ κρύψετε, |
1035 |
|
οὐδ᾽ ἢν θέλωσ᾽ οἱ Ζηνὸς αἰετοὶ βορὰν
φέρειν νιν ἁρπάζοντες ἐς Διὸς θρόνους,
οὐδ᾽ ὣς μίασμα τοῦτο μὴ τρέσας ἐγὼ
θάπτειν παρήσω κεῖνον· εὖ γὰρ οἶδ᾽ ὅτι
θεοὺς μιαίνειν οὔτις ἀνθρώπων σθένει. |
1040 |
|
Πίπτουσι δ᾽, ὦ γεραιὲ Τειρεσία, βροτῶν
χοἰ πολλὰ δεινοὶ πτώματ᾽ αἴσχρ᾽, ὅταν λόγους
αἰσχροὺς καλῶς λέγωσι τοῦ κέρδους χάριν. |
1045 |
| ΤΕΙ. |
Φεῦ·
ἆρ᾽ οἶδεν ἀνθρώπων τις, ἆρα φράζεται, |
|
| ΚΡ. |
Τί χρῆμα; ποῖον τοῦτο πάγκοινον λέγεις; |
|
| ΤΕΙ. |
Ὅσῳ κράτιστον κτημάτων εὐβουλία; |
1050 |
| ΚΡ. |
Ὅσῳπερ, οἶμαι, μὴ φρονεῖν πλείστη βλάβη. |
|
| ΤΕΙ. |
Ταύτης σὺ μέντοι τῆς νόσου πλήρης ἔφυς. |
|
| ΚΡ. |
Οὐ βούλομαι τὸν μάντιν ἀντειπεῖν κακῶς. |
|
| ΤΕΙ. |
Καὶ μὴν λέγεις, ψευδῆ με θεσπίζειν λέγων. |
|
| ΚΡ. |
Τὸ μαντικὸν γὰρ πᾶν φιλάργυρον γένος. |
1055 |
| ΤΕΙ. |
Τὸ δέ γε τυράννων αἰσχροκέρδειαν φιλεῖ. |
|
| ΚΡ. |
Ἆρ᾽ οἶσθα ταγοὺς ὄντας ἃν λέγῃς λέγων; |
|
| ΤΕΙ. |
Οἶδ᾽· ἐξ ἐμοῦ γὰρ τήνδ᾽ ἔχεις σώσας πόλιν. |
|
| ΚΡ. |
Σοφὸς σὺ μάντις, ἀλλὰ τἀδικεῖν φιλῶν. |
|
| ΤΕΙ. |
Ὄρσεις με τἀκίνητα διὰ φρενῶν φράσαι. |
1060 |
| ΚΡ. |
Κίνει, μόνον δὲ μὴ ᾽πὶ κέρδεσιν λέγων. |
|
| ΤΕ. |
Οὕτω γὰρ ἤδη καὶ δοκῶ τὸ σὸν μέρος. |
|
| ΚΡ. |
Ὡς μὴ ᾽μπολήσων ἴσθι τὴν ἐμὴν φρένα. |
|
| ΤΕ. |
Ἀλλ᾽ εὖ γέ τοι κάτισθι μὴ πολλοὺς ἔτι |
|
|
τρόχους ἁμιλλητῆρας ἡλίου τελῶν,
ἐν οἷσι τῶν σῶν αὐτὸς ἐκ σπλάγχνων ἕνα
νέκυν νεκρῶν ἀμοιβὸν ἀντιδοὺς ἔσῃ,
ἀνθ᾽ ὧν ἔχεις μὲν τῶν ἄνω βαλὼν κάτω,
ψυχήν τ᾽ ἀτίμως ἐν τάφῳ κατῴκισας, |
1065 |
|
ἔχεις δὲ τῶν κάτωθεν ἐνθάδ᾽ αὖ θεῶν
ἄμοιρον, ἀκτέριστον, ἀνόσιον νέκυν.
Ὧν οὔτε σοὶ μέτεστιν οὔτε τοῖς ἄνω
θεοῖσιν, ἀλλ᾽ ἐκ σοῦ βιάζονται τάδε.
Τούτων σε λωβητῆρες ὑστεροφθόροι |
1070 |
|
λοχῶσιν Ἅιδου καὶ θεῶν Ἐρινύες,
ἐν τοῖσιν αὐτοῖς τοῖσδε ληφθῆναι κακοῖς.
Καὶ ταῦτ᾽ ἄθρησον εἰ κατηργυρωμένος
λέγω· φανεῖ γὰρ οὐ μακροῦ χρόνου τριβὴ,
ἀνδρῶν γυναικῶν σοῖς δόμοις κωκύματα. |
1075 |
|
Ἔχθρᾳ δὲ πᾶσαι συνταράσσονται πόλεις,
ὅσων σπαράγματ᾽ ἢ κύνες καθήγνισαν
ἢ θῆρες, ἤ τις πτηνὸς οἰωνὸς, φέρων
ἀνόσιον ὀσμὴν ἑστιοῦχον ἐς πόλιν.
Τοιαῦτά σου, λυπεῖς γάρ, ὥστε τοξότης |
1080 |
|
ἀφῆκα θυμῷ καρδίας τοξεύματα
βέβαια, τῶν σὺ θάλπος οὐχ ὑπεκδραμῇ.
Ὦ παῖ, σὺ δ᾽ ἡμᾶς ἄπαγε πρὸς δόμους, ἵνα
τὸν θυμὸν οὗτος ἐς νεωτέρους ἀφῇ,
καὶ γνῷ τρέφειν τὴν γλῶσσαν ἡσυχαιτέραν |
1085 |
|
τὸν νοῦν τ᾽ ἀμείνω τῶν φρενῶν ἢ νῦν φέρει. |
1090 |
| 988 |
ἥκομεν κοινὴν ὁδὸν |
ήρθαμε μαζί |
| |
δύ' ἐξ ἑνὸς = δι' ἑνὸς (όργανο)
βλέποντε (δυϊκ. αρ.) |
με τα μάτια ενός βλέποντας και οι δυο μας |
| |
τυφλοῖσι (δοτ. προσ.) |
για τους τυφλούς |
| |
αὕτη κέλευθος |
αυτός ο δρόμος |
| |
ἐκ προηγητοῦ |
με οδηγό |
| |
τοῖς τυφλοῖσι......πέλει |
μ' αυτόν τον τρόπο μπορούν να περπατούν οι τυφλοί, με τη βοήθεια οδηγού |
| |
πάρος (επίρρ. χρόνου) |
στο παρελθόν
|
| |
δι' ὀρθῆς (ενν. ὁδοῦ) |
ορθά, σωστά |
| |
ναυκληρῶ (‹ναῦς + κλῆρος) |
κυβερνώ |
| |
ἔχω μαρτυρεῖν |
μπορώ να το διαβεβαιώσω |
| |
πεπονθὼς (αιτιολ. μτχ.) ὀνήσιμα
|
επειδή έχω ωφεληθεί |
| |
φρόνει βεβὼς (= βεβηκὼς) |
μάθε ότι περπατάς |
| |
ἐπὶ ξυροῦ τύχης (παροιμ. έκφρ.) |
στην κόψη του ξυραφιού |
| |
ὡς (επιφών.) φρίσσω
|
πόσο τρομάζω |
| |
τὸ σὸν στόμα (= τὸν σὸν λόγον) |
τα λόγια σου |
| |
γνώσῃ (μέλλ. του γιγνώσκω) |
θα μάθεις |
| |
κλύω |
ακούω |
| |
θᾶκος ὀρνιθοσκόπος |
η έδρα του ορνιθοσκόπου, το οιωνοσκοπείο |
| 1000 |
ἵζων (μτχ. του ρ. ἵζω) |
καθισμένος |
| |
ἵνα (αναφ. επιρρ.) |
όπου |
| |
ἀγνὼς -ῶτος (‹ἀ + γιγνώσκω) |
άγνωστος, παράξενος |
| |
κλάζοντας (= κλαζόντων, σχ.
κατά το νοούμενο) |
που έκραζαν |
| |
οἶστρος |
βοϊδόμυγα, (μεταφ.) μανία |
|
βεβαρβαρωμένος (βαρβαρόω -ῶ) |
δυσερμήνευτος, ακατανόητος |
|
οἴστρῳ (δοτ. τρόπου)
κακῷ καὶ βεβαρβαρωμένῳ
|
ασυνάρτητα και ακατανόητα |
|
σπῶντας (κτγρμ. μτχ.) ἀλλήλους
|
ότι κατασπάραζαν το ένα το άλλο |
|
ἐν χηλαῖσι φοναῖς |
με φονικά νύχια |
|
ῥοῖβδος, ὁ |
ο θόρυβος των πουλιών |
|
οὐκ ἄσημος (σχ. λιτότητας) |
πολύ σαφής |
|
ἔμπυρα (ενν. ἱερὰ) |
τα σφάγια της θυσίας μέσα στις φλόγες |
|
γεύομαι |
δοκιμάζω |
|
πάμφλεκτος (‹πᾶν + φλέγομαι) |
ο φλεγόμενος γύρω-γύρω |
|
βωμοῖσι παμφλέκτοισι |
πάνω στους φλεγόμενους βωμούς |
|
Ἥφαιστος (σχ. μετωνυμίας) |
η φωτιά |
|
σποδός, ἡ |
η στάχτη |
|
μυδῶσα (μυδάω -ῶ = διαλύομαι)
αντί μυδώντων μηρίων
|
που έλιωνε από τους μηρούς |
|
κηκὶς -ίδος (πρβλ. ρ. κηκύω = χύνομαι, αναβλύζω) |
το λίπος |
| |
κἄτυφε = καὶ ἔτυφε (ρ. τύφω)
|
και κάπνιζε |
| |
κἀνέπτυε = καὶ ἀνέπτυε (ρ. ἀναπτύω)
|
και πέταγε προς τα πάνω |
| |
μετάρσιοι (επιρρ. κατηγ.) |
στον αέρα ψηλά |
| 1010 |
καταρρυὴς (‹κατὰ + ῥέω) |
αυτός που στάζει |
| |
καλυπτὸς |
αυτός που καλύπτει |
| |
ἐξέκειτο (‹ἐκ + κεῖμαι) |
έμειναν απογυμνωμένα |
| |
πιμελή, ἡ |
το πάχος |
| |
φθίνοντα μαντεύματα ὀργίων
(σχ. υπαλλαγής) = μαντεύματα
φθινόντων ὀργίων ἀσήμων
(προλ. κατηγ.) |
ότι δεν πετύχαιναν οι μαντείες της θυσίας και δεν έδιναν σημάδι |
| |
καὶ ταῦτα (σύστ. αντικ.)
τῆς σῆς ἐκ φρενὸς νοσεῖ
πόλις
|
η συντακτ. σειρά: καὶ ταύτην τὴν νόσον ἐκ τῆς σῆς φρενὸς νοσεῖ πόλις = και αυτά από το δικό σου το κεφάλι η πόλη τα παθαίνει |
| |
παντελεῖς (κτγρμ. προσδ.) |
όλες γενικά |
| |
δύσμορος |
άτυχος |
| |
τοῦ πεπτῶτος (= τοῦ
πεπτωκότος) |
του σκοτωμένου |
| |
κᾆτα (= καὶ εἶτα) |
και έπειτα, και για αυτό |
| |
θυστάδες λιταὶ |
οι ικεσίες με θυσίες |
| 1020 |
εὔσημος (αντίθ. του ἄσημος) |
κατανοητός, ευδιάκριτος |
| |
ἀπορροιβδέω (-ῶ) βοὰς |
βγάζω κραυγές |
| |
βεβρῶτες (βιβρώσκω) = βεβρωκότες (αιτιολ. μτχ.) |
επειδή έχουν γευτεί |
| |
ἀνδροφθόρου (= ἀνδρὸς φθαρέντος) αἵματος |
αίμα σκοτωμένου |
| |
τοὐξαμαρτάνειν (= τὸ ἐξαμαρτάνειν) |
το να κάνει κανείς λάθος |
| |
ἄβουλος |
ανόητος |
| |
ἄνολβος |
δυστυχής |
| |
ἀκέομαι -οῦμαι |
θεραπεύω |
| |
ἀκίνητος |
αμετάπειστος |
| |
αὐθαδία (αντί αὐθάδεια) |
ισχυρογνωμοσύνη |
| |
σκαιότητ' ὀφλισκάνει |
θεωρείται σκαιός, ανόητος |
| |
εἶκε τῷ θανόντι (αντικ.) |
υποχώρησε στον νεκρό |
| 1030 |
κεντέω -ῶ |
πληγώνω, χτυπώ |
| |
ἀλκὴ |
ένδειξη δύναμης |
| |
ἐπικτανεῖν (ἐπικτείνω) |
να ξανασκοτώνεις
|
| |
εὖ σοι φρονήσας εὖ λέγω
(επιγραμματική έκφραση) |
για το καλό σου σκέφτηκα, για το καλό σου και μιλώ |
| |
τὸ μανθάνειν εὖ λέγοντος (υποθ. μτχ.) |
το να μαθαίνει κανείς από κάποιον που μιλάει σωστά |
| |
πρέσβυς |
γέροντας |
| |
ὥστε (= ὥσπερ) |
όπως, σαν |
| |
πάντες.......τούδε |
η συντακτ. σειρά: πάντες τοξεύετε τοῦδε ἀνδρὸς ὥσπερ τοξόται σκοποῦ (ενν. τοξεύουσι) |
| |
κοὐδὲ.....ὑμῖν εἰμι |
και δεν είμαι αχτύπητος από σας τους μάντεις |
|
ὑπαὶ |
υπό |
| |
τῶν δ' ὑπαὶ γένους |
και από τη γενιά τους, τη συντεχνία τους |
| |
ἐξημπόλημαι (ρ. ἐξεμπολάομαι -ῶμαι) |
έχω πουληθεί ως εμπόρευμα |
| |
κἀμπεφόρτισμαι = καὶ
ἐμπεφόρτισμαι (ἐμφορτίζομαι) |
και έχω φορτωθεί ως εμπόρευμα |
| |
κερδαίνετ'(ε) |
κερδίζετε |
| |
ἐμπολᾶτε (ἐμπολάω -ῶ) |
εμπορευθείτε |
| |
τάφῳ (δοτ. τοπ.) δ' ἐκεῖνον
οὐχὶ κρύψετε |
εκείνον όμως δε θα θάψετε |
| 1040 |
οὐδ' ἢν θέλωσι.......θρόνους |
η συντακτ. σειρά: οὐδ' ἢν θέλωσι οἱ αἰετοὶ Ζηνὸς φέρειν ἐς θρόνους Διὸς ἁρπάζοντες νιν βορὰν
|
| |
ἤλεκτρον |
μείγμα από χρυσό και άργυρο |
| |
μίασμα......κεῖνον |
η συντακτ. σειρά: μὴ παρήσω ἐγὼ θάπτειν ἐκεῖνον τρέσας μίασμα τοῦτο = θα φοβηθώ εγώ αυτό το μίασμα και θα επιτρέψω να θάψουν εκείνον |
| |
χοἰ πολλὰ (αιτ. ποσού) δεινοὶ
(= καὶ οἱ πάνυ δεινοὶ)
|
και οι παμπόνηροι |
| |
πίπτουσι πτώματα αἰσχρ'(ὰ) |
πέφτουν πολύ άσχημα, ξεπέφτουν άσχημα |
| |
λόγους αἰσχροὺς |
άσχημες σκέψεις |
| |
τοῦ κέρδους χάριν |
για να κερδίσουν |
| |
ἆρ' οἶδεν, ἆρα φράζεται |
άραγε ξέρει, άραγε αναλογίζεται |
| |
τί χρῆμα |
τι πράγμα |
| |
πάγκοινον |
κοινό και συνηθισμένο |
| |
λέγεις |
αντί |
| 1050 |
εὐβουλία |
ορθή σκέψη, σύνεση |
| |
τῆς νόσου |
δηλαδή της αφροσύνης |
| |
ἀντιλέγω κακῶς |
κακολογώ (ανταποδίδοντας βρισιά) |
| |
καὶ μὴν λέγεις (ενν. κακῶς) |
και όμως βρίζεις |
| |
θεσπίζω |
προφητεύω |
| |
τὸ μαντικὸν γένος |
οι μάντεις |
| |
τὸ δ' ἐκ τυράννων (ενν. γένος) |
οι τύραννοι |
| |
ἆρ' οἶσθα......λέγων; |
η συντακτ. σειρά: ἆρ' οἶσθα λέγων ταγοὺς ὄντας ἃ ἂν λέγῃς = άραγε ξέρεις πώς όσα λες τα λες σε αρχηγούς |
| |
ἔχεις σώσας (= σέσωκας) |
έχεις σώσει |
| 1060 |
ὄρσεις (μέλλ. του ὄρνυμι) με |
θα με αναγκάσεις |
| |
τἀκίνητα |
τα άρρητα, τα κρυφά, τα μυστικά |
| |
διὰ φρενῶν |
μες στην ψυχή μου |
| |
οὕτω (ενν. ἐπὶ κέρδεσι)
γὰρ ἢδη καὶ δοκῶ (ενν. λέξειν)
τὸ σὸν μέρος |
έτσι, πραγματικά νομίζω ότι θα μιλήσω όσον αφορά εσένα (δηλ. θα μιλήσω για δικό σου κέρδος, για δική σου ωφέλεια) |
| |
ὡς μὴ (ἐ)μπολήσων |
ότι δε θα εξαγοράσεις |
| |
τὴν ἐμὴν φρένα |
τη σκέψη μου, την απόφασή μου |
| |
μὴ τελῶν (κτγρμ. μτχ.) |
ότι δε θα συμπληρώσεις, δε θα δεις |
| |
τρόχους ἁμιλλητῆρας ἡλίου |
πολλά γυρίσματα του ήλιου (ημέρες) |
| |
ἐν οἷσι |
εντός των οποίων, όπου |
| |
ἀμοιβὸν ἀντιδοὺς ἔσῃ |
ως αντάλλαγμα θα έχεις δώσει σε ανταπόδοση |
| |
ἀνθ' ὧν (= ἀντὶ τούτων ὅτι) |
γιατί |
| |
ἔχεις μέν (τινα) τῶν ἄνω βαλὼν κάτω |
έχεις ρίξει στον τάφο ένα από τους ζωντανούς |
| |
ψυχὴ |
ζωή, ζωντανός άνθρωπος |
| |
κατοικίζω |
βάζω κάποιον να κατοικήσει |
| |
ἔχεις δέ (τινα) |
ενώ κρατάς ένα |
| 1070 |
τῶν κάτωθεν θεῶν (γεν κτητ.) |
που ανήκει στους θεούς του κάτω κόσμου |
| |
ἄμοιρος(ενν. τιμῶν) |
στερημένος από νεκρικές τιμές |
| |
ἀκτέριστος |
χωρίς κτερίσματα (νεκρικά δώρα) |
| |
ἀνόσιος |
ανεξάγνιστος |
| |
ὧν (ουδ. γένους) |
σε όλα αυτά (αναφέρεται στους στ. 1069-70) |
| |
οὔτε σοὶ μέτεστιν οὔτε.... |
ούτε συ έχεις δικαίωμα ούτε... |
| |
ἐκ σοῦ (ποιητ. αίτιο) |
από σένα |
| |
βιάζονται τάδε |
αυτά γίνονται αυθαίρετα |
| |
τούτων (γεν. της αιτίας) |
γι' αυτά |
| |
λωβητὴρ (‹λωβῶμαι)
|
καταστροφέας, ολέθριος |
| |
ὑστεροφθόρος |
αυτός που τιμωρεί μετά την πράξη |
| |
λοχάω -ῶ |
ενεδρεύω, παραμονεύω |
| |
ληφθῆναι (απαρ. αποτελ.) |
ώστε να τυλιχτείς, να εμπλακείς |
| |
ἀθρέω -ῶ |
παρατηρώ |
| |
κατηργυρωμένος |
πληρωμένος |
| |
τριβὴ |
παρέλευση, διάστημα |
| 1080 |
ἔχθρᾳ (= ἐχθρικῶς) |
με εχθρικές διαθέσεις |
| |
σπαράγματα |
σπαραγμένα μέλη |
| |
καθήγνισαν (σαρκαστικά) |
εκπλήρωσαν το καθήκον |
| |
πτηνὸς οἰωνὸς |
όρνιο |
| |
ἑστιοῦχος πόλις (= ἱερὰς
ἑστίας ἔχουσαν) |
προγονική πόλη |
| |
ἀφῆκα |
έριξα |
| |
θυμῷ |
από θυμό |
| |
καρδίας τοξεύματα βέβαια |
κατάκαρδα βέλη εύστοχα, αλάθευτα |
| |
οὐχ ὑπεκδραμῇ (ὑπεκθέω) |
δε θα ξεφύγεις |
| |
τρέφειν |
αντί ἔχειν
|
| |
ἡσυχαιτέραν |
πιο ήσυχη (συγκρατημένη) |
| |
τὸν νοῦν τῶν φρενῶν |
τις σκέψεις |
| 1090 |
ἀμείνω ἤ νῦν φέρει |
καλύτερο απ' ό,τι έχει τώρα |
