Θρησκευτικά Ε' Δημοτικού - Βιβλίο Μαθητή (Εμπλουτισμένο)
ΚΕΦ. E':Αγώνες για έναν κόσμο ανθρωπινότερο ΓΛΩΣΣΑΡΙΟ Επιστροφή στην αρχική σελίδα του μαθήματος

 

 

 

 

 

Κεφάλαιο ΣΤ'
Επίκαιρα

 

 

6.1 Ο Μεγαλομάρτυρας Δημήτριος

6.2 O Μέγας Βασίλειος

6.3 Μεγάλη Σαρακοστή:
Προετοιμασία για το Πάσχα

6.4 O Aπόστολος Πέτρος

6.1 Ο Μεγαλομάρτυρας Δημήτριος Παρουσίαση
 
O Άγιος Δημήτριος, ένας θαρραλέος και ικανός
αξιωματικός, μαρτυρεί για το Χριστό. Mε την
προσωπικότητα και τη θυσία του, σφράγισε την
ταυτότητα μιας μεγάλης πόλης, της Θεσσαλονίκης.
Α. Η προσωπικότητα και η ανδρεία
του Δημητρίου, του χαρίζουν
τιμές και αξιώματα.
Β. Η χριστιανική δράση του γίνεται
αιτία να φυλακιστεί. Από τη
φυλακή ευλογεί τον Νέστορα
στον αγώνα του.
Γ. Ο ναός του Αγίου Δημητρίου
στη Θεσσαλονίκη, μεγάλο
και ιερό προσκύνημα για
τους χριστιανούς.
Δ. Τα «Δημήτρια», μία μεγάλη
πολιτιστική κι εμπορική
γιορτή της Θεσσαλονίκης.

 

O Aγ. Δημήτριος προστατεύει τα παιδιά και παρακαλεί γι’ αυτά τον Θεό (ψηφιδωτό 7ου αι., Aγ. Δημήτριος, Θεσσαλονίκη).
O Aγ. Δημήτριος προστατεύει τα παιδιά και παρακαλεί γι’ αυτά τον Θεό (ψηφιδωτό 7ου αι., Aγ. Δημήτριος, Θεσσαλονίκη). Παρουσίαση
Ο Δημήτριος γίνεται διοικητής της Θεσσαλίας
Το 300 μ.Χ. στη Θεσσαλονίκη, ζούσε ο Δημήτριος, αξιωματικός του ρωμαϊκού στρατού, γνωστός για την ευγενική του καταγωγή και τη γενναία ψυχή του. Ο Δημήτριος αγαπούσε τη δικαιοσύνη, ήταν τίμιος και συνδύαζε τη σωφροσύνη με την εμπειρία του γενναίου πολεμιστή. Ο καίσαρας Μαξιμιανός, εκτιμώντας τα προσόντα του, τον έκανε στρατηγό στην περιφέρεια της Θεσσαλίας.

 

Ο Μαξιμιανός μαθαίνει ότι ο Δημήτριος είναι χριστιανός
Ο Δημήτριος δεν άργησε από τη νέα του θέση να φανερώσει ότι ήταν χριστιανός, αρχίζοντας να διδάσκει σε όσους ήταν μαζί του, την πίστη στο Χριστό. Αυτό το πληροφορήθηκε ο Μαξιμιανός και ζήτησε να τον συλλάβουν αμέσως. Έτσι κι έγινε! Ο Δημήτριος δεν δίστασε να ομολογήσει τη χριστιανική του ιδιότητα και φυλακίστηκε σε ένα υπόγειο λουτρό, υγρό και σκοτεινό. Εκεί, τον συνάντησε κρυφά ο Νέστορας, καλός του φίλος, ο οποίος επρόκειτο να παλέψει με έναν θηριώδη παλαιστή, τον Λυαίο. Ο Δημήτριος σταύρωσε το μέτωπο του Νέστορα και του είπε: «Και τον Λυαίο θα νικήσεις και για το Χριστό θα μαρτυρήσεις». Πραγματικά, κρατώντας μόνο ένα μικρό μαχαίρι, ο Νέστορας νίκησε τον γίγαντα και ομολόγησε μπροστά σε όλους ότι το κατάφερε με τη δύναμη του Χριστού. Ο Μαξιμιανός διέταξε αμέσως τον αποκεφαλισμό του. Τα λόγια του Δημητρίου είχαν βγει αληθινά! Ήχος
Ο Άγιος Νέστορας, με πίστη στο Θεό και με την ευλογία του Αγίου Δημητρίου, έριξε νεκρό το γιγαντόσωμο Λυαίο (Kαθολικό I. M. Παναγίας της Oλυμπιώτισσας, Eλασσόνα).
Ο Άγιος Νέστορας, με πίστη στο Θεό και με την ευλογία του Αγίου Δημητρίου, έριξε νεκρό το γιγαντόσωμο Λυαίο (Kαθολικό I. M. Παναγίας της Oλυμπιώτισσας, Eλασσόνα).
Ο μαρτυρικός θάνατος του Αγίου Δημητρίου
Ο αυτοκράτορας, όμως, πληροφορήθηκε ότι ο Νέστορας νίκησε τον Λυαίο με τη βοήθεια του Δημητρίου. Εξοργισμένος, διέταξε να σκοτώσουν και τον Δημήτριο, τρυπώντας τον με λόγχες. Αυτό ήταν και το μαρτυρικό τέλος του Αγίου. Οι χριστιανοί έθαψαν το σώμα του στην υγρή φυλακή όπου μαρτύρησε. Από τον τάφο του, με θαυμαστό τρόπο, άρχισε να αναβλύζει μύρο, με το οποίο γίνονταν πολλά θαύματα.

 

Ο ναός του Αγίου Δημητρίου στη Θεσσαλονίκη
Ο ναός του Αγίου Δημητρίου πρωτοχτίστηκε το 413 μ.Χ., με έξοδα του Λεοντίου, ενός από τους στρατηγούς του Μεγάλου Κωνσταντίνου, επειδή ο Άγιος τον έσωσε από μια θανατηφόρα ασθένεια. Στην περίοδο της τουρκοκρατίας (1490), μετατράπηκε σε τζαμί, ενώ μετά την απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης (1912), έγινε και πάλι ένα από τα μεγαλύτερα προσκυνήματα των Βαλκανίων. Στο ναό φυλάσσονται τα ιερά λείψανά του Αγίου, ενώ χιλιάδες προσκυνητές έρχονται από κάθε γωνιά της γης, για να τον τιμήσουν και να πάρουν ευλογία και μύρο από τον τάφο του.

 

Τα «Δημήτρια», η μεγάλη γιορτή της Θεσσαλονίκης
Στη Θεσσαλονίκη, από τον 12ο αιώνα μ.Χ, διοργανωνόταν από τουςβυζαντινούς ετήσια εμποροπανήγυρη, ώστε να τιμηθεί με λαμπρότητα η μνήμη του Αγίου Δημητρίου. Από τον 14ο αιώνα και μετά, οι εκδηλώσεις αυτές πήραν μια πιο γιορτινή μορφή. Πλήθη εμπόρων από το Βυζάντιο και ολόκληρη την Ευρώπη συμμετείχαν. Μετά την ανακύρηξη του Αγίου Δημητρίου σε πολιούχο της πόλης, οι εκδηλώσεις αυτές μετονομάστηκαν σε «Δημήτρια» προς
Ο ιερός ναός του Αγίου Δημητρίου, πολιούχου της πόλης της Θεσσαλονίκης.
Ο ιερός ναός του Αγίου Δημητρίου, πολιούχου της πόλης της Θεσσαλονίκης.
τιμήν του. Από το 1995, τα Δημήτρια θεωρούνται ως ένα από τα σημαντικότερα πολιτιστικά γεγονότα σε πανευρωπαικό επίπεδο. Επιστημονικά συνέδρια, συναυλίες βυζαντινής παραδοσιακής και συμφωνικής Εξωτερική Δικτυακή Πηγή μουσικής, θέατρο ακι δημοτικοί χοροί, πλουτίζοθν τη ξεχωριστή αυτή γιορτή, δίνοντας ιδιαίτερη λάμψη στην πόλη της Θεσσαλονίκης, τιμώντας και με αυτό τον τρόπο τον πολιούχο και προστάτη της Αγιο Δημήτριο. Δραστηριότητα Εκπαιδευτικό ΠαιχνίδιΔραστηριότηταΔραστηριότητα
 
 
Εργασίες Άσκηση Αυτοαξιολόγησης  

1. Θέμα για συζήτηση.
Ο Άγιος Δημήτριος, αφού έλαβε τον τίτλο του διοικητή της Θεσσαλίας, φανέρωσε την ταυτότητα του χριστιανού. Πώς κρίνετε την ενέργειά του αυτή;

2.Eπιλέγουμε το Σωστό (Σ) ή το Λάθος (Λ).

α. Ο Δημήτριος έγινε διοικητής της Θεσσαλονίκης από το Μαξιμιανό. Σ Λ
β. Ο Δημήτριος δίδασκε στους στρατιώτες του τη διδασκαλία του Χριστού. Σ Λ
γ. Ο Μαξιμιανός μόλις έμαθε τη δράση του Δημητρίου τον αποκεφάλισε. Σ Λ
δ. Ο Δημήτριος πήρε την ευχή του Νέστορα πριν αντιμετωπίσει τον Λυαίο. Σ Λ
ε. Ο Λεόντιος έκτισε τον πρώτο ναό του Αγίου Δημητρίου στη Θεσσαλονίκη. Σ Λ
στ. Ο ναός του Αγίου Δημητρίου μετατράπηκε σε τζαμί το 1490. Σ Λ
ζ. Προσκυνητές από όλο τον κόσμο έρχονται για να γιορτάσουν τα «Δημήτρια». Σ Λ
η. Τα «Δημήτρια» είναι μια μεγάλη γιορτή που γίνεται στην Αθήνα Σ Λ
θ. Από τον 14ο αιώνα διοργανωνόταν από τους Bυζαντινούς στη Θεσσαλονίκη, μεγάλη εμποροπανήγυρη. Σ Λ


3.Χρωματίζουμε τον ναό του Αγίου Δημητρίου της Θεσσαλονίκης.
Eικόνα


Παράθεμα  
Το απολυτίκιο του Αγίου Δημητρίου Ήχος
Μέγαν εύρατο εν τοις κινδύνοις, σε υπέρμαχον η οικουμένη, αθλοφόρε τα έθνη τροπούμενον. Ως ουν Λυαίου καθείλες την έπαρσιν, εν τω σταδίω θαρρύνας τον Nέστορα, ούτως Άγιε, Μεγαλομάρτυς Δημήτριε, Χριστόν τον Θεόν ικέτευε, δωρήσασθαι ημίν το μέγα έλεος.
Mετάφραση
Η οικουμένη βρήκε μεγάλο προστάτη στους κινδύνους, εσένα αθλοφόρε, ο οποίος σύντριψες τα έθνη. Όπως λοιπόν γκρέμισες τον εγωισμό του Λυαίου, ενθαρρύνοντας τον Nέστορα στο στάδιο, έτσι Άγιε Μεγαλομάρτυρα Δημήτριε, ικέτευε το Χριστό, ώστε να χαρίσει και σε μας την ευλογία και το έλεός του.
6.2 Ο Μέγας Βασίλειος Παρουσίαση
O Μ. Βασίλειος είχε πολλά χαρίσματα και
σπουδαίες ικανότητες, τις οποίες
χρησιμοποίησε για να ωφελήσει τον
συνάνθρωπό του και να δυναμώσει το
έργο της Εκκλησίας.
Α. Yπήρξε σοφός θεολόγος και πραγματικός δάσκαλος.
Β. Αγωνίστηκε με πάθος για να ανακουφίσει τη δυστυχία
των συνανθρώπων του.
Γ. Για την προσφορά του στην
Εκκλησία και τον άνθρωπο
τιμάται σε ολόκληρο τον
κόσμο ως Άγιος.

 

Ο Μέγας Βασίλειος έγραψε πολλές ευχές για τη Θεία Λειτουργία (Mάρκοβο, Kεντρική Pωσία, Πρώτο μισό του 16ου αι.).
Ο Μέγας Βασίλειος έγραψε πολλές ευχές για τη Θεία Λειτουργία (Mάρκοβο, Kεντρική Pωσία, Πρώτο μισό του 16ου αι.). Παρουσίαση
Η παιδική ηλικία και οι σπουδές του M. Bασιλείου
Μία από τις σημαντικότερες μορφές της Εκκλησίας μας είναι ο Μέγας Βασίλειος. Είναι ο άγιος, ο οποίος υπήρξε στοργικός πατέρας χιλιάδων ανθρώπων αλλά και δάσκαλος της πίστης μας. Γεννήθηκε το 329/30 στην Καισάρεια της Καππαδοκίας από ευσεβείς γονείς, τον Βασίλειο και την Εμμελία. Είχε άλλα οκτώ αδέλφια. Στην παιδική του ηλικία γνώρισε το Χριστό από τη γιαγιά του τη Μακρίνα. Εκείνη ήταν πολύ ευσεβής κι έμαθε πολλά πράγματα για την πίστη κοντά στον Άγιο Γρηγόριο Νεοκαισαρείας. Τα πρώτα γράμματα ο Βασίλειος τα διδάχθηκε κοντά στον πατέρα του, στη Νεοκαισάρεια του Πόντου, όπου εργαζόταν
Επίσκοπος, επιστήμονας, δάσκαλος, θεολόγος, υπερασπιστής των αδικουμένων! (Eιλητάριο, 13ος αι., I. M. Aγ. Iωάννη Θεολόγου, Πάτμος).
Επίσκοπος, επιστήμονας, δάσκαλος, θεολόγος, υπερασπιστής των αδικουμένων! ( Eιλητάριο, 13ος αι., I. M. Aγ. Iωάννη Θεολόγου, Πάτμος).
ως ρήτορας. Αργότερα, συνέχισε τις σπουδές του στην Καισάρεια και στην Κωνσταντινούπολη, ενώ στην Αθήνα σπούδασε όλες σχεδόν τις μέχρι τότε γνωστές επιστήμες: Φιλοσοφία, Ρητορική, Φιλολογία, Ιστορία, Ιατρική, Αστρονομία, Άλγεβρα και Γεω­μετρία! Εκεί κατέπληξε όλους με τις γνώσεις του και έμεινε ιστορική η φιλία του με τον Γρηγόριο τον Θεολόγο, με τον οποίο είχαν «μια ψυχή σε δυο σώματα». Ήχος Ήχος

 

Ο Μέγας Βασίλειος ήταν σπουδαίος παιδαγωγός
Ο Μέγας Βασίλειος πίστευε πολύ στη μόρφωση των νέων. Σε μια περίφημη ομιλία του, διδάσκει τους νέους πώς θα αξιοποιούν τα διδάγματα των αρχαίων Ελλήνων, ρητόρων και φιλοσόφων. Έμεινε μάλιστα στην ιστορία γνωστός ως σπουδαίος παιδαγωγός, διότι ασχολήθηκε με τα καθήκοντα και τις υποχρεώσεις τόσο των μαθητών, όσο και των δασκάλων.
 
 
Οι αγώνες του για την Εκκλησία
Όταν επέστρεψε στην πατρίδα του, χειροτονήθηκε κληρικός και αργότερα έγινε επίσκοπος Καισαρείας. Με την ιδιότητά του αυτή βοήθησε τον λαό της επαρχίας του αλλά και όλη την Εκκλησία μέσα από πολλές δραστηριότητες. Γράφοντας ομιλίες και λόγους για διάφορα ζητήματα της πίστης μας, αγωνίστηκε να σώσει την Εκκλησία από τους αιρετικούς, οι οποίοι καταδίωκαν παντού τους ορθόδοξους χριστιανούς. Όταν, όμως, οι αιρετικοί θέλησαν να επιστρέψουν στην αληθινή πίστη, πρώτος αυτός τους προστάτεψε. Ήθελε η Εκκλησία να προχωρεί χωρίς μίση και πάθη.

 

Οι απόψεις του για την κοινωνία
Ο Μέγας Βασίλειος ήθελε ενωμένη την κοινωνία των ανθρώπων. Γι’ αυτό, σε πολλές ομιλίες του διδάσκει την απόλυτη ισότητα μεταξύ των ανθρώπων. Το όραμά του ήταν μια κοινωνία, όπου θα ζουν ευτυχισμένοι μεταξύ τους οι άνθρωποι, ανεξάρτητα από την πατρίδα, την καταγωγή και την κοινωνική τάξη του καθενός. Κήρυττε, λοιπόν, ότι πρέπει να καταργηθεί η δουλεία και ότι όλοι πρέπει να εργάζονται, ώστε να μπορούν να βοηθούν τους φτωχούς. Ιδιαίτερα για τους πλούσιους, έλεγε ότι, επειδή όλα ανήκουν στον Θεό, οφείλουν να χρησιμοποιούν τον πλούτο τους, έτσι, ώστε να βοηθούν όσους υποφέρουν.

 

Το κοινωνικό του έργο - Η Βασιλειάδα
Ό,τι δίδασκε το εφάρμοζε και στη ζωή του ως επίσκοπος, προσπαθώντας να παραδειγματίσει έτσι το λαό του. Όταν το 367 ξεκίνησε ένας τρομερός λιμός στην πόλη του, όπου χιλιάδες άνθρωποι πέθαναν, ο Mέγας Bασίλειος ανάγκασε τους πλούσιους να ανοίξουν τις αποθήκες τους και να μοιράσουν τα τρόφιμα σε καταυλισμούς που είχε φτιάξει ο ίδιος, ενώ, ταυτόχρονα, έκανε εράνους και παρακολουθούσε τους αρρώστους με την ιδιότητα του γιατρού. Κανέναν δεν άφησε αβοήθητο. Ούτε τους ειδωλολάτρες, ούτε τους Εβραίους της πόλης! Αλλά και αργότερα, όταν οι εργαζόμενοι σε κάποια ορυχεία του Πόντου αδικήθηκαν, μεσολάβησε στους εργοδότες τους για τα συμφέροντά τους. Φρόντιζε πάντοτε τις χήρες, τους αδικημένους και τα ορφανά. Το μεγάλο του, όμως, έργο ήταν η Βασιλειάδα, μια μικρή πόλη για όλους τους καταφρονεμένους, όπου, εκτός από το ναό, είχε ξενώνες, νοσοκομείο, λεπροκομείο,
Xιλιάδες άνθρωποι θρήνησαν την απώλεια του Μεγάλου πραγματικά Αγίου (χειρόγραφο I. M. Διονυσίου, Άγ. Όρος).
Xιλιάδες άνθρωποι θρήνησαν την απώλεια του Μεγάλου πραγματικά Αγίου (χειρόγραφο I. M. Διονυσίου, Άγ. Όρος).
γηροκομείο, ορφανοτροφείο, μέχρι και επαγγελματικό σχολείο.

 

Ο θάνατός του
Οι αγώνες του Μεγάλου Βασιλείου όμως, είχαν επιβαρύνει την υγεία του. Πέθανε το 379, μόλις 49 χρονών. Αν και πάμπτωχος, στην πραγματικότητα έφυγε πλούσιος, διότι οι θησαυροί της καρδιάς του ήταν η πίστη του στο Χριστό και η αγάπη του κόσμου. Την κηδεία του παρακολούθησε όλος ο λαός, εχθροί και φίλοι, θρηνώντας τον Άγιο που χώρεσε στην καρδιά του τη δυστυχία και τα όνειρα του λαού του! Δραστηριότητα Δραστηριότητα Δραστηριότητα Εκπαιδευτικό Παιχνίδι
Εργασίες Άσκηση Αυτοαξιολόγησης  

1. Θέμα για συζήτηση.
Γνωρίζετε άλλους ανθρώπους ή οργανισμούς, οι οποίοι και σήμερα προσπαθούν να πραγματοποιήσουν το όραμα του Μ. Βασιλείου; Με ποιον τρόπο;

2. . Συνδέουμε τα σωστά.

Μ. Βασίλειος  •

• η πολιτεία που έχτισε ο Μ. Βασίλειος

Μακρίνα  •

• εκεί έγινε επίσκοπος ο Βασίλειος

Εμμελία  •

•στενός φίλος του Μ. Βασιλείου

Γρηγόριος  •

•ους προστάτεψε όταν μετανόησαν

Καισάρεια  •

•η γιαγιά του Μ. Βασιλείου

Βασιλειάδα  •

•η μητέρα του Μ. Βασιλείου

Αθήνα  •

• ο καταυλισμός που έφτιαξε ο Μ. Βασίλειος

Αιρετικοί  •

•κι εκεί σπούδασε ο Μ. Βασίλειος

Φτωχοί  •

• σημαντική μορφή της Εκκλησίας μας

Φιλοσοφία  •

•εκεί έγινε η κηδεία του Μ. Βασιλείου

Το 379 μ.Χ.  •

 



3. Με τη βοήθεια του δεύτερου παραθέματος συζητούμε για τα χαρακτηριστικά της αληθινής φιλίας αλλά και τις συνέπειες των κακών συναναστροφών.

4. Συγκεντρώνουμε πληροφορίες και συζητούμε για έθιμα και παραδόσεις της περιοχής μας, της χώρας μας ή άλλων χωρών, τα οποία συνδέονται με τον Μ. Βασίλειο.

Παραθέματα  
  • Μπορείς να βρεις πολλά παραδείγματα αγάπης προς τον αδελφό μας μέσα από την Παλαιά και την Καινή Διαθήκη. Εάν δεις γέροντα που πεθαίνει από πείνα, βρες ανθρώπους να στείλεις για να τον ταΐσουν, όπως ο Ιωσήφ τον Ιακώβ (όταν γέροντας ο Ιακώβ κατέφυγε στην Αίγυπτο να γλιτώσει από την πείνα). Εάν δεις τον εχθρό σου να υποφέρει από τη στέρηση, μην τον κακομεταχειριστείς, αλλά τάισέ τον όπως ο Ιωσήφ τους αδελφούς του που τον είχαν πουλήσει σαν δούλο σε κάποιους εμπόρους.
    (Μ. Βασιλείου, Ομιλία ρηθείσα εν λιμώ και αυχμώ &8. Πρόκειται για τη μεγάλη πείνα του 367/8 και ο Άγιος απευθύνεται στους πλούσιους κατοίκους της πόλεως)
  • Δεν κάνει καλό να συναναστρέφεται κάποιος ανθρώπους που είναι βυθισμένοι στην κακία, διότι είναι νόμος της φιλίας να σκέπτονται και να πράττουν με όμοιο τρόπο όσοι κάνουν παρέα. Επομένως, σωστά έχει ειπωθεί ότι “καταστρέφουν τον καλό χαρακτήρα οι κακές συναναστροφές”. Όπως λοιπόν στα μέρη εκείνα που υπάρχει κάποια αρρώστια, τα μικρόβια μεταφέρονται με τον αέρα και προσβάλλουν, χωρίς να το καταλάβουν, όσους κατοικούν εκεί, έτσι και η συναναστροφή με τους κακούς ανθρώπους μολύνει την ψυχή με κακία, ακόμη και αν εκείνη τη στιγμή δεν αισθάνεται κάποιος τη ζημιά.
    (Μ. Βασιλείου, Ότι ουκ έστιν αίτιος των κακών ο Θεός, &9)
 
6.3 Μεγάλη Σαρακοστή: Προετοιμασία για το Πάσχα Παρουσίαση
 
Για να ζήσουμε πραγματικά τη γιορτή του Πάσχα,
θα πρέπει να προετοιμαστούμε σωστά, κατά τη
διάρκεια της Mεγάλης Σαρακοστής.
Α. Η Εκκλησία μάς προετοιμάζει
για το Πάσχα μέσα από τις
ακολουθίες της Μεγάλης
Σαρακοστής.
Β. Την περίοδο αυτή η Εκκλησία μάς
καλεί στο «αγώνισμα» της νηστείας.
Γ. Νηστεία σημαίνει να αποφεύγουμε
ορισμένες τροφές, αλλά κυρίως να εγκαταλείψουμε τον εγωισμό μας,
κάνοντας θέλημά μας το θέλημα
του Θεού.
Δ. Με τα «αγωνίσματα» αυτά μπορούμε
να προετοιμαστούμε, ώστε να
ζήσουμε με αληθινό τρόπο
την Ανάσταση του Χριστού.

 

Τη Μεγάλη Σαρακοστή η Εκκλησία μας δίνει ευκαιρίες για να προετοιμαστούμε για το Πάσχα...
Τη Μεγάλη Σαρακοστή η Εκκλησία μας δίνει ευκαιρίες για να προετοιμαστούμε για το Πάσχα...
Η ζωή του χριστιανού μοιάζει με τη ζωή του αθλητή
Κάθε αθλητής, όταν επιθυμεί να διακριθεί στους αγώνες που παίρνει μέρος, προετοιμάζεται όσο μπορεί καλύτερα, ώστε, όταν φτάσει η κατάλληλη ώρα να είναι έτοιμος. Αθλείται πολύ, προσέχει τη διατροφή του και ζει μετρημένη ζωή. Όπως οι αθλητές, έτσι και η Εκκλησία μας έχει ορίσει διάφορες περιόδους προετοιμασίας για το χριστιανό, ώστε να είναι έτοιμος να ζήσει τις μεγάλες γιορτές της Χριστιανοσύνης.

 

Τη Μεγάλη Σαρακοστή ο χριστιανός προετοιμάζεται για το Πάσχα
Η σπουδαιότερη περίοδος μιας τέτοιας προετοιμασίας είναι η Μεγάλη Τεσσαρακοστή ή Σαρακοστή όπως λέει ο λαός μας. Λέγεται έτσι, επειδή διαρκεί σαράντα μέρες και είναι σημαντική, διότι την περίοδο
…γι’ αυτό και μας καλεί να συμ­μετέχουμε στις ακολουθίες της.
…γι’ αυτό και μας καλεί να συμ­μετέχουμε στις ακολουθίες της.
αυτή προετοιμαζόμαστε για να υποδεχθούμε τη Μεγάλη Εβδομάδα και την Ανάσταση του Χριστού. Την περίοδο αυτή, που ξεκινά από την τελευταία Κυριακή των Απόκρεω και ολοκληρώνεται το Σάββατο του Λαζάρου, η Εκκλησία καλεί τον άνθρωπο να ζήσει, όπως και οι αθλητές πριν από τον αγώνα, μετρημένη ζωή!

 

Η νηστεία και το νόημά της
Αυτή την περίοδο, η Εκκλησία καλεί τον άνθρωπο στο άθλημα της νηστείας. Νηστεία σημαίνει να αποφεύγουμε τις τροφές που μας αρέσουν, αλλά όχι μόνον αυτό. Δεν έχει αξία να νηστεύουμε από τις τροφές, ενώ την ίδια στιγμή να συμπεριφερόμαστε άδικα και χωρίς αγάπη στο διπλανό μας. Η Εκκλησία, λοιπόν, μας διδάσκει ότι ο άνθρωπος νηστεύει

 

Στις ακολουθίες αυτές ζούμε κατανυκτικά τη σχέση μας με το Σωτήρα Χριστό!
Στις ακολουθίες αυτές ζούμε κατανυκτικά τη σχέση μας με το Σωτήρα Χριστό!
αληθινά, όταν έχει για δικό του θέλημα το θέλημα του Θεού. Τότε απομακρύνεται από τις κακές πράξεις, την αδικία και ό,τι τον εμποδίζει να αγαπήσει αληθινά τον Θεό και τον συνάνθρωπό του. Δραστηριότητα

 

Οι ακολουθίες της Εκκλησίας δυναμώνουν
τον άνθρωπο στον αγώνα του
Η Εκκλησία μας γνωρίζει ότι μόνος του ο άνθρωπος δεν μπορεί να τα καταφέρει. Άλλωστε δεν μπορούν όλοι οι άνθρωποι να είναι αθλητές! Τα στάδια γεμίζουν από πολλούς θεατές που καμαρώνουν τους λίγους και εκλεκτούς αθλητές, όσους δηλαδή άντεξαν στις σκληρές δοκιμασίες της προπόνησης. Σαν καλή λοιπόν μητέρα, η Εκκλησία βοηθά τον πιστό, προτείνοντάς του τρόπους προσευχής, διότι γνωρίζει ότι χωρίς προσευχή δεν έχει αξία η νηστεία και χωρίς νηστεία δεν έχει δύναμη η προσευχή. Έτσι, εκτός από την ατομική, προβάλλει την κοινή προσευχή που είναι οι ακολουθίες της. Κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Σαρακοστής υπάρχουν πολλές τέτοιες ακολουθίες και η καθεμιά από αυτές έχει το δικό της νόημα και τη σημασία της. Σημαντικές είναι οι ακολουθίες των Χαιρετισμών, που γίνονται κάθε Παρασκευή απόγευμα και τελειώνουν πριν τη Μεγάλη Εβδομάδα. Εκεί περιγράφονται οι αρετές της Παναγίας μας, για τις οποίες τη διάλεξε ο Θεός να γίνει μητέρα του Χριστού και μαθαίνουμε πώς να τη μιμηθούμε. Κάθε Τετάρτη και Παρασκευή, όλη τη Μεγάλη Σαρακοστή, έχουμε τη Θεία Λειτουργία των Προηγιασμένων Δώρων με τους κατανυκτικούς της ύμνους.Ήχος

 

Οι Κυριακές της Ορθοδοξίας και της Σταυροπροσκυνήσεως
Τις πέντε Κυριακές της Μεγάλης Σαρακοστής, η Εκκλησία μας έχει ορίσει να θυμόμαστε σημαντικά γεγονότα της πίστης μας. Γι’ αυτό και ξεκινά με την Κυριακή της Ορθοδοξίας,Λήμμα σε Wikipedia όπου με αφορμή την καταδίκη των εικονομάχων, γιορτάζουμε την οριστική νίκη της Εκκλησίας κατά των αιρέσεων. Την Τρίτη Κυριακή, όταν έχουμε
Την Α’ Κυριακή της Μεγάλης Σαρακοστής γιορτάζουμε, την αναστήλωση των εικόνων (εικόνα από το Mουσείο Mπενάκη).
Την Α’ Κυριακή της Μεγάλης Σαρακοστής γιορτάζουμε, την αναστήλωση των εικόνων (εικόνα από το Mουσείο Mπενάκη).
φτάσει στα μέσα της Μεγάλης Σαρακοστής, η Εκκλησία μας γιορτάζει και προσκυνά τον Σταυρό. Με αυτό τον τρόπο μας ευλογεί με το Άγιο Ξύλο, σύμβολο αγώνα, και μας δίνει δύναμη για τη συνέχεια της πορείας μας. Τα απογεύματα των Κυριακών αυτών τελούνται οι κατανυκτικοί εσπερινοί. Εκεί, θαυμάσιοι ύμνοι της καλούν τον άνθρωπο να μετανοήσει για τα λάθη του και να αγωνιστεί ώστε να γίνει καλύτερος. Ήχος

 

Η Εκκλησία, στοργική μητέρα
Όταν ο αθλητής μπαίνει στον στίβο, ο προπονητής του ξέρει ότι του έδωσε όλα τα εφόδια για να επιτύχει στον αγώνα του. Έτσι και η Εκκλησία, σαν στοργική μητέρα, μάς προτείνει να αφήσουμε για λίγο κάποιες από τις ανέσεις μας, ώστε να νιώσουμε αληθινά, τι σημαίνει η θυσία του Χριστού, πάνω στον Σταυρό και να φτάσουμε έτσι προετοιμασμένοι στη χαρά της Ανάστασής του! Εκπαιδευτικό Παιχνίδι Δραστηριότητα Δραστηριότητα
 
 
Εργασίες Άσκηση Αυτοαξιολόγησης  
1. Θέμα για συζήτηση.
«Νηστεία σημαίνει να αποφεύγουμε τις τροφές που μας αρέσουν, αλλά όχι μόνον αυτό». Βρίσκουμε σε ποιους άλλους τομείς της ζωής μας μπορούμε να νηστέψουμε, ώστε να δυναμώσουμε τον χαρακτήρα μας. Βοηθούμαστε κι από τα παραθέματα.

2. Βρίσκουμε από βιβλία, περιοδικά κι εφημερίδες, συνταγές για νηστίσιμα φαγητά. Ποια υλικά απουσιάζουν από αυτές;

3. Συμπληρώνουμε τις λέξεις που λείπουν. Όπως κάθε ……….., όταν επιθυμεί να ……………. στους αγώνες, …………………, έτσι και η ………………… έχει ορίσει διάφορες ………………….. ………………. για τον …………….., ώστε να είναι έτοιμος να ζήσει τις ……………. ……………. της. Σαρακοστή ονομάζει ο λαός μας την ………………… ……………... . Οι ακολουθίες των ……………. γίνονται κάθε ……………. και τελειώνουν πριν τη ….. . …………………… . Την Κυριακή της ……………………, γιορτάζουμε τη …….. της Εκκλησίας κατά των ……………….. . Στους ………………… εσπερινούς, οι ύμνοι μάς καλούν να …………………….. για τα λάθη μας και να ……………. ώστε να γίνουμε …………………. .

Παραθέματα  
  • Nηστεύσωμεν νηστείαν δεκτήν, ευάρεστον τω Kυρίω. Αληθής νηστεία, η των κακών αλλοτρίωσις, εγκράτεια γλώσσης, θυμού αποχή, επιθυμιών χωρισμός, καταλαλιάς, ψεύδους καί επιορκίας? η τούτων ένδεια νηστεία εστίν αληθής και ευπρόσδεκτος.
    (Ιδιόμελο του Εσπερινού της Α’ Εβδομάδας των Νηστειών)
    Mετάφραση
    Ας νηστέψουμε έτσι, ώστε η νηστεία μας να γίνει δεκτή από τον Κύριό μας και να είναι όμορφη γι' αυτόν. Αληθινή νηστεία είναι η αποξένωσή μας από το κακό, το να συγκρατούμε τη γλώσσα μας, να μην θυμώνουμε, να εγκαταλείπουμε το θέλημά μας, να μην κατακρίνουμε το συνάνθρωπό μας, να μη λέμε ψέματα, να μην καταπατούμε τις υποσχέσεις μας. Όταν αυτά λείψουν από τη ζωή μας, τότε η νηστεία μας θα είναι αληθινή και ευπρόσδεκτη από το Θεό.
  • Κύριε, εσύ που εξουσιάζεις τη ζωή μου, μην επιτρέψεις να έλθει σε μένα διάθεση τεμπελιάς για τα πνευματικά μου καθήκοντα, περιέργειας για τους άλλους, εγωισμού, για να είμαι ο πρώτος και φλυαρίας. Χάρισέ μου όμως, εμένα του δούλου σου, σύνεση και φρονιμάδα, ταπεινοφροσύνη, υπομονή και αγάπη για όλους. Nαι Κύριέ μου, δώσε μου το δώρο να βλέπω τα δικά μου λάθη και να μην κατακρίνω τον αδελφό μου για τα δικά του.
    (Ευχή του Αγίου Εφραίμ του Σύρου που διαβάζεται στους Κατανυκτικούς Εσπερινούς κατά τις Κυριακές των Νηστειών)
6.4 Ο Απόστολος Πέτρος Παρουσίαση
O Απόστολος Πέτρος, ο δυναμικός και αυθόρμητος
μαθητής του Κυρίου, γίνεται ακούραστος
αγωνιστής και θεμελιωτής της Εκκλησίας.
Α. Ο Πέτρος και ο Ανδρέας γίνονται
οι πρώτοι μαθητές του Χριστού.
Β. Ο Απόστολος Πέτρος ταξιδεύει
σε όλο τον κόσμο, κηρύττοντας το
λόγο του Θεού και βαπτίζοντας χριστιανούς.
Γ. Στη Ρώμη αντιμετωπίζει το Σίμωνα
τον μάγο, προκαλεί την οργή του
Νέρωνα και μαρτυρεί στο Σταυρό.
Δ. Ο Απόστολος Πέτρος
θεμελιώνει την Εκκλησία.

 

Ο Άγιος Πέτρος (I. M. Aγ. Aικατερίνης, Σινά, 6ος αιώνας).
Ο Άγιος Πέτρος (I. M. Aγ. Aικατερίνης, Σινά, 6ος αιώνας). Παρουσίαση
Ο Απόστολος Πέτρος, Πρωτοκορυφαίος μαθητής του Χριστού
Ο Απόστολος Πέτρος ήταν αδερφός του Αποστόλου Ανδρέα. Καταγόταν από τη Βηθσαϊδά και με τον αδελφό του έγιναν οι πρώτοι μαθητές του Κυρίου. Λόγω της σειράς με την οποία ο Χριστός τούς διάλεξε, αλλά και λόγω του έργου και της προσφοράς τους, ονομάστηκαν από την Εκκλησία μας, τιμητικά, Πρωτοκορυφαίοι.

Η ζωή του Πέτρου κοντά στο Χριστό
Ο Πέτρος, από την ημέρα της κλήσης του, αφοσιώθηκε στο Χριστό. Ο αυθόρμητος και δυναμικός χαρακτήρας του ήταν πηγή ζωντάνιας και χαράς για τους υπόλοιπους μαθητές. Ο Πέτρος ήταν εκείνος, ο οποίος περπάτησε επάνω στα νερά της λίμνης Γενησαρέτ, επιθυμώντας να δείξει την πίστη του στο Δάσκαλο. Ήταν παρών και στο όρος Θαβώρ, την ώρα της Μεταμόρφωσης του Χριστού. Ζηλωτής και πείσμων στο έργο του, υπερασπίστηκε το Δάσκαλό του τη στιγμή της σύλληψής του στον κήπο της Γεσθημανή, φτάνοντας στο σημείο να κόψει με το μαχαίρι του το αφτί ενός δούλου, ο οποίος τόλμησε ν’ αγγίξει το Χριστό.

Ο Πέτρος συνεχίζει το έργο του Χριστού σε όλο τον κόσμο
Ο Πέτρος έγινε «το στόμα των Αποστόλων», εξαιτίας του λόγου που έβγαλε από το μπαλκόνι του σπιτιού, όπου οι Απόστολοι ήταν κρυμμένοι την ημέρα της Πεντηκοστής. Kυρίως από τα δικά του λόγια, 3.000 άνθρωποι πίστεψαν και βαφτίστηκαν χριστιανοί. Αργότερα, στα Ιεροσόλυμα, μαζί με τον Απόστολο Παύλο έγραψαν 85 κανόνες για τη ζωή και τη λειτουργία της Εκκλησίας. Ίδρυσε πολλές Εκκλησίες, και χειροτόνησε Επισκόπους σε κάθε μεγάλη πόλη που επισκεπτόταν. Έγραψε δυο επιστολές που λέγονται Καθολικές:
 
 
Οι Απόστολοι Πέτρος και Παύλος εικονίζονται μαζί, κρατώντας την Εκκλησία του Χριστού, που ίδρυσαν και στήριξαν με το έργο και τη ζωή τους (φορητή εικόνα Φ. Kόντογλου, Mονή Mεταμορφώσεως, Bοστώνη 1955).
Οι Απόστολοι Πέτρος και Παύλος εικονίζονται μαζί, κρατώντας την Εκκλησία του Χριστού, που ίδρυσαν και στήριξαν με το έργο και τη ζωή τους (φορητή εικόνα Φ. Kόντογλου, Mονή Mεταμορφώσεως, Bοστώνη 1955).
Την πρώτη προς τους χριστιανούς του Πόντου, της Καππαδοκίας, της Ασίας και της Βιθυνίας και τη δεύτερη, προς όλους όσους πιστεύουν στο Χριστό. Ταξίδεψε στις περισσότερες χώρες της Μεσογείου. Περνώντας από τη Σμύρνη, τη Μακεδονία, την Κόρινθο, την Πάτρα και τη Σικελία, βρέθηκε στη Ρώμη. Εκεί αντιμετώπισε ένα φοβερό μάγο, το Σίμωνα, ο οποίος διέδιδε πως είναι ο γιος του Θεού. Χρησιμοποιώντας διάφορα μαγικά κόλπα είχε πλανέψει τους Pωμαίους και τον καίσαρα. Ο Πέτρος, με την επίκληση του ονόματος του Θεού, διέλυσε τα μάγια του Σίμωνα, ο οποίος και τραυματίστηκε θανάσιμα μετά από μια αποτυχημένη επίδειξη. Δραστηριότητα

To τέλος του Αποστόλου Πέτρου στη Ρώμη
Ο Πέτρος επισκέφτηκε τη Ρώμη τρεις φορές. Tις δύο πρώτες, πήγε για να στηρίξει τη νέα Εκκλησία που είχε δημιουργηθεί εκεί. Tότε χειροτόνησε επίσκοπο και τον Κλήμη, έναν εκλεκτό και πιστό χριστιανό. Αφορμή, όμως, για την τρίτη επίσκεψή του ήταν ένας άγγελος, ο οποίος του είπε ότι το τέλος του πλησίαζε και ότι έπρεπε και πάλι να πάει στη Ρώμη. Βασιλιάς τότε ήταν ο Νέρωνας. Λήμμα σε Wikipedia Δύο από τις πιο αγαπημένες γυναίκες της ακολουθίας του, ακούγοντας τη διδασκαλία του Πέτρου, πίστεψαν στο Χριστό και αποφάσισαν να φύγουν από το παλάτι. Ο Νέρωνας, όταν το έμαθε, εξοργίστηκε και διέταξε τη σταύρωση του Πέτρου. Ο Πέτρος ζήτησε να μη σταυρωθεί, όπως ο Χριστός, αλλά ανάποδα, με το κεφάλι προς τα κάτω. Μετά από μια ημέρα στον Σταυρό, παρέδωσε την αγία ψυχή του στο Θεό. Ο Επίσκοπος Κλήμης πήρε το σώμα του και το έθαψε στο Βατικανό, όπου σήμερα βρίσκεται η έδρα της Δυτικής Εκκλησίας. Η μνήμη του Αποστόλου Πέτρου γιορτάζεται στις 29 Ιουνίου μαζί με τον Απόστολο Παύλο. Ήχος

Ο Απόστολος Πέτρος, η «πέτρα» και το θεμέλιο της Εκκλησίας μας
Ο Πέτρος, πρώτος μπροστά στους υπόλοιπους μαθητές, ομολόγησε ότι ο Χριστός είναι ο Yιός του Θεού. Πάνω σ’ αυτή την «πέτρα» της πίστης, την ομολογία του δηλαδή, στερεώθηκε, όπως είπε ο Χριστός, η Εκκλησία. Βέβαια, ο Πέτρος είναι εκείνος, ο οποίος αρνήθηκε το Χριστό τρεις φορές μέσα σε λίγη ώρα, όταν εκείνος είχε συλληφθεί και ανακρινόταν από τους Ρωμαίους. Ο Πέτρος, όμως, ήταν κι εκείνος, που αμέσως μετανόησε για την πράξη του αυτή κι έκλαψε πικρά, σβήνοντας με τα δάκρυά του την αμαρτία της άρνησης του Δασκάλου του, κερδίζοντας έτσι με τη μετάνοιά του τα κλειδιά της Βασιλείας των Ουρανών.ΔραστηριότηταΔραστηριότητα Εκπαιδευτικό Παιχνίδι

Εργασίες Άσκηση Αυτοαξιολόγησης  
1. Θέμα για συζήτηση.
Συζητούμε για τον τρόπο με τον οποίο παρουσιάζει ο Απόστολος Πέτρος στο τρίτο κείμενο των παραθεμάτων τις αρετές που πρέπει να κατακτήσει με τον αγώνα του ο χριστιανός. Ποια τοποθετεί τελευταία; Γιατί;
Εργασίες  
2. Ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος ονομάζει τον Πέτρο «αρχή της ορθοδοξίας», «πέτρα της πίστης», «είσοδο του παραδείσου». Βρίσκουμε από το μάθημα τα στοιχεία εκείνα της ζωής και της δράσης του Πέτρου, στα οποία βασίστηκε ο Χρυσόστομος και τον αποκάλεσε έτσι.

3. Συνδέουμε τα σωστά.

Ο αδερφός του Πέτρου.  •

• Βατικανό

Έγραψαν διατάξεις για την Εκκλησία.  •

•Πέτρος και Παύλος

Η ομολογία του Πέτρου για το Χριστό.  •

•Σίμωνας

Μάγος που αντιμετώπισε ο Πέτρος στη Ρώμη.  •

•Πέτρα

Μαθητής του Πέτρου.  •

•* Καθολικές

Το μέρος όπου τάφηκε το σώμα του Πέτρου.  •

• Νέρων

Ονομάζονται οι επιστολές του Πέτρου.  •

•Κλήμης

Στις 29 Ιουνίου γιορτάζουν μαζί.  •

•Ανδρέας

Πρωτοκορυφαίοι. •

•Εκκλησία

 

•Σμύρνη


4. Μετατρέπουμε στον Ενεστώτα τις προτροπές του Αποστόλου Πέτρου προς τους χριστιανούς, από τα τρία τελευταία κείμενα των παραθεμάτων.
Αφού καθαρίσετε τις ψυχές σας…
..ώστε να πετύχετε τη φιλαδελφία…
→  Καθαρίζουμε τις ψυχές μας

Παραθέματα  
Eικόνα
  • O Χριστός είχε πει στον Πέτρο: «Εσύ είσαι ο Πέτρος και πάνω σ’ αυτήν την πέτρα (δηλαδή την ομολογία σου) θα στερεώσω την Εκκλησία μου και οι πύλες του Άδη δεν θα μπορούν να τη νικήσουν και θα σου δώσω τα κλειδιά της βασιλείας των ουρανών»
    (Ματθ. 16, 18-19)
    Από τις Επιστολές του Αποστόλου Πέτρου
  • Αφού καθαρίσετε τις ψυχές σας με υπακοή στην αλήθεια, με καθαρή την καρδιά σας και με τη βοήθεια του Αγίου Πνεύματος, ώστε να πετύχετε την φιλαδελφία χωρίς υποκρισία και να αγαπήσετε με θέρμη και ζεστή καρδιά τους αδελφούς σας.
    (Α’ Πέτρου 1,22)
  • …Nα συμφωνείτε με το καλό, να είστε συμπαθείς στους άλλους, φιλάδελφοι, σπλαχνικοί, και να επαινείτε τα καλό. Χωρίς να ανταποδίδετε κακό αντί κακού, ή χλευασμό αντί κοροϊδίας, αλλά το αντίθετο, ευλογούντες.
    (Α’ Πέτρου 3,9)
  • Και γι’ αυτό καταβάλλοντας κάθε δυνατή προσπάθεια, προσθέστε στην πίστη σας την αρετή και στην αρετή προσθέστε τη γνώση. Στη γνώση προσθέστε την εγκράτεια, στην εγκράτεια την υπομονή, στην υπομονή την ευσέβεια, στην ευσέβεια την αγάπη των αδελφών και σ’ αυτήν προσθέστε την αγάπη προς το Χριστό και προς όλους.
    (Β’ Πέτρου 1,5-7)